学习国学，不仅可以提高一个人的文学素养，还可以提升一个人的道德修养，对于各个年龄层的人都是十分有益的。很多人在学习如《尚书古文疏证》、《吕氏春秋》等厚重的国学经典著作时常对一些名词感到陌生，不知其为何意，而这些通常都是一些浅显的国学常识。因此为帮助大家扩大国学常识的储备，使阅读顺利进行，唯学网特别在国学栏目国学常识频道为大家准备了大量的国学常识。本篇小编将为大家介绍什么是公卷通榜。

公卷通榜，是隋、唐五代及宋朝初年科举考试选拔人才的一种制度。所谓“公卷通榜”乃是指的“公卷”与“通榜”两个内容。公卷，是指考生于考前将平日所做诗文送至朝廷中的硕学名儒手里，经他们传阅评判，在评审圈中打响知名度。这样，考生在未考之时，就已有了一定的客观地位，不必再经过考试，一经公众推荐，即可任用。比如李白当官就不是考的。

通过“公荐”，虽然一些真才实学之士也能科举及第，却也为势家子弟垄断科举大开方便之门。一般士人因无由交结权贵，无人推荐，则只能望榜兴叹。因此，北宋建立不久，宋太祖就多次下诏废除“公荐”。此后，“公荐”在法律上和实际上终于被废除。

至于通榜，则是按照实际的舆论来排定选取知名之士，不靠考场上的临时发挥。这里有个有名的故事，说是主考杜黄裳请考生袁枢拟榜，袁自列第一，无人不服，传成佳话。

另外，在唐朝及五代时期，参加考试的士人除了向公卿大臣投献自己所写的诗文等作品，即“行卷”以求“公荐”外，还要事先向主考官奉上自己所撰的诗文，称为“省卷”，也称“公卷”，以供其了解自己平时所学专长。宋朝初年，在解试、省试中仍然盛行公卷。如苏颂就曾说：“秋试先纳公卷一副，古律诗、赋、文、论共五卷。”后来，有些考生所送的公卷，多假借他人文字，或用旧卷装饰重行书写，作弊之风日盛，于是，北宋庆历元年(1041)八月，宋仁宗亲自下诏废除公卷，从此科举考试中的纳公卷正式推出历史舞台。

如需获得更多国学相关资讯，如国学资讯、国学人物、国学书苑、国学常识、国学机构等，敬请密切关注唯学网行业培训栏目国学培训频道，小编会在第一时间作出相关报道!