所谓国学，即“一国固有之学”，而狭义的国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、唐宋诗词等一套特有而完整的文化、学术体系。由此可知，我们在学习国学的时候，儒学是必不可少的。本篇将和大家分享儒学的创始人孔子的思想。
首先解释下什么是“儒”。据国学经典著作《汉书·司马相如传》颜师古注说：“凡有道术者皆称儒”。而据另一部国学经典《说文解字》释意为:“儒，柔也，术士之称。” 不过一般《说文解字》的最后一意接受较广。“儒”即今所谓“学者”，是极普泛的一种名称。
孔子(前551—前479年)，名丘，字仲尼，春秋鲁国陬邑人，是原初儒学之创始人。孔子所处的春秋时代，西周社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解，而基于文化认同的“诸夏”民族共同体正在形成。这是中国人的文化自觉最初发生的年代，古典成为时尚，一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先河。《易传》，《春秋》，《孝经》，《论语》这四部国学经典是了解其孔子思想的主要著作。
孔子的思想概括来说就是仁有三义，一曰仁者爱人。无论老幼贵贱，凡属人类，皆有可爱之处。爱人之道即忠恕之道。己欲立而立人，己欲达而达人为之忠;己所不欲，勿施于人为之恕。二曰克己复礼为仁。礼为周礼，尊亲为本。君礼臣忠父慈子孝弟悌乃理想社会之秩序。尊卑贵贱亲疏长幼乃爱人社会之规则。三曰君子之仁。行恭宽信敏惠于天下为仁。恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。如需获得更多国学相关资讯，如国学资讯、国学人物、国学书苑、国学常识、国学机构等，敬请密切关注唯学网行业培训栏目国学培训频道，小编会在第一时间作出相关报道!
