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国学文化:儒学学科分支之教育学

国学文化:儒学学科分支之教育学

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2013-11-14 11:44

国学

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国学是一国固有之学。狭义的国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。现在提到的国学,一般是指以先秦经典及诸子学为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、唐宋诗词等一套特有而完整的文化、学术体系。不论是从狭义上来看,还是从广义上来看,儒学都是国学的重要组成部分,且所占比例极大。因此,我们在学习国学的时候,儒学必然是必学内容。为帮助大家更好的理解儒学,唯学网特别在国学栏目儒学展史专题为大家详细介绍儒学的历史发展情况、儒学的派别等,本篇将为大家介绍学科分支教育学的一些简单情况。

儒家的教育目的,在于以发扬人性、完成人格为起点,直至达到建立仁治之国和大同世界的理想。儒家教育,注重学生的自动自发、教师的循循善诱、人格的感召和变化学生的气质。子曰:“君子不器。”朱熹的解读是:“器者,各适其用而不能相通。成德之士,体无不具,故用无不周,非特为一才一艺而已。”因此,儒家的理想,是成为通才,或者多才多艺而不仅仅是一才一艺,或者在一才一艺基础上能触类旁通,也即专才和通才的结合。

儒家十分重视童蒙之学,童蒙教育的内容包含读书、温书、写字、作诗、释字、改文字及说书。蒙学读物无不带有鲜明的儒家思想的印记。《三字经》、《千字文》、《童蒙须知》、《训蒙绝句》这四部国学经典著作就是其中最具有代表性的。朱熹认为是古人为学分大学、小学两个阶段,“小学是学其事,大学是穷其理”。拯救乱世的根本,是在使童蒙教育能“益其正”。朱舜水指出:“圣庙,即学校也。中为圣庙,西为明伦堂,北为尊经阁,东北为启圣宫,或西或东为射圃,以较射为义,故曰校也。每府每县,必建学立师。”如需获得更多国学相关资讯,如国学资讯、国学人物、国学书苑、国学常识、国学机构等,敬请密切关注唯学网行业培训栏目国学培训频道,小编会在第一时间作出相关报道!

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