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武术形神统一是中国传统哲学思想的反映

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本文将为大家介绍为何说武术形神统一是中国传统哲学思想的反映,文章将从太极学说、五行学说、老庄学说来讨论为何武术形神统一的中国传统哲学基础。首先需要说明的是,唯学网开设武术频道旨在通过各个武术专题,将各种武术基本知识外,还有武术界待解的谜题、武术人士的心得、前人的武术理论等等搜集整理,为传统武术的继承和发展贡献自己的一份力量,也希望这些专题内容能对广大武术爱好者有所帮助。

首先,从太极学说来讲。太极学说《易•系辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象。四象生八卦。”这里的“太极”是派生万物的本原,是天地万物之根本。宇宙大自然的一切事物,包括人本身都是源于太极。从《无极图》、《太极图》看,古人均用一中空圆圈表示“无极”,示天地未开、阴阳未分之茫茫宇宙。体现在太极拳上,便是拳势未始之时,抱元守一,浑然无物之中始孕着阴阳变化,同时亦显示了太极拳的基本特征一圆。太极拳动作的弧形来自圆,绵绵不断地划圈,大圈小圈的变化,圆与弧的连绵,均是“无极”的形象体现。练拳者要心胸无比开阔而纯无杂念,宁静空寂,把握到这一点,才是把握到太极拳的精髓。太极拳的动静、刚柔、进退、开合等等均是阴阳变化的表现,也是形神统一的体现。

其次,从五行学说来讲。五行学说阴阳五行说是创形意拳的哲学渊源。形意拳用金木水火土作为代表符号创出劈、崩、钻、炮、横五拳,动作简单朴实,左右互练,拳法多样,富有哲理。五行“相生”意味着相互促进:劈拳变钻拳,钻拳变崩拳,崩拳变炮拳,炮拳变横拳,横拳变劈拳。五行“相克”意味着互相排斥:劈拳破崩拳,崩拳破横拳,横拳破钻拳,炮拳破劈拳。同时根据人心、肝、脾、肺、肾五脏,以及目、耳、鼻、舌、人中五官与五行拳相配形成系统的理论,如劈拳属金、五官练鼻、五脏练肺等,要求内五行要静、外五行要动、静为本体、动为作用、动中求静、静中求动,内外五行合而为一体。这也是中华武术深受传统哲理影响的折射,是内外合一、形神兼备的展现。

最后,从老庄学说来看,道与气说老庄哲学的本体论集中表现为“道论”与。气论”。而在古代武术理论中“气”占有重要地位,“气”被视为武术的原力和根本,它与“道”一样是武术的精微所在。武术种种外在形态,如武术功能、神韵、绝技等,均为气的泛化与体现。“气”与养生更为密切,研究表明“气”为武术养生的理论基点。在中国古代哲学中,视“道”与“气”为事物的规律。生命的盛衰变化都是“气”作用的结果,人体“气”的质量好与坏。决定了人之生命状态的优劣,养生的重要作用与目的就在于此。武术的内功,太极拳的练功。都要求“气沉丹田”以达到中气贯足、精神百倍”的效果。

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