国学时间‖与人不求备，检身若不及
与人不求备，检身若不及
——出处《尚书·商书·伊训》
【释义】对别人不能求全责备，对自己要严格约束唯恐不够。
【延伸】严于律己，宽以待人，是中华民族的传统美德。待人宽厚不易，责己以周则更难。它需要有“反求诸己”、正视错误的勇气，更需要有“刮骨疗毒”“壮士断腕”的决心。古人常说：“行有不德，反求诸己。”一个人最大的敌人始终是自己。要战胜敌人，必先战胜自己，让自己的内心变得强大，才是真正掌握了克敌制胜的法宝。古人把修身当作一门功课，每天都花一定的时间进行自我反省。
伊尹是我国古代著名的贤相，辅佐商朝五代君王，功勋卓著。商朝开国君主成汤去世后，伊尹扶立其孙子太甲即位。太甲即位后却暴虐乱德，不遵守成汤立下的祖训，伊尹常常对其规劝教导。太甲在伊尹的劝诫和引导下，学会自我反省，没过多久，就做到了万邦归附、百姓安宁。这段话是伊尹所作《伊训》中劝导太甲的言论，其中，“与人不求备，检身若不及”强调对别人多一些宽容和体谅，对自己多一些严苛和反思，经常自我反省、自我约束，提升个人道德修养。
《论语·学而篇》记载曾子的话：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
意味他每天都要进行“三省”，从“忠”“信”“习”三个方面反省自己：为他人操心办事是否忠诚?与朋友交往能否挚信?老师传授的知识有无学习?
“严以律己，宽以待人”，是中华民族的传统美德，自古便被视为个人良好道德修养的重要标志之一，是一种为人处世的谦和品格。宋朝林逋在《省心录》中有这样一句话：“以责人之心责己，则寡过;以恕己之心恕人，则全交。”意思是说，对自己严要求，则少犯错;对别人多体谅，则保全交情。清初思想家唐甄的《潜书》有言：“与人当宽，自处当严。”可见，伊尹所言堪称嚆矢。
【感悟】宽以待人，严于律己。要达到这种境界，就要自觉做到“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，注重从前贤往哲的修养实践中汲取丰富的营养，不断增强检身自律、知错改过的自觉性。
来源：深度播报
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